Mange ta soupe (Et tais toi..)

La déchéance que connaît au boulot l'écrasante majorité des travailleurs naît d'une variété infinie d'humiliations, qu'on peut désigner globalement du nom de "discipline". Des gens comme Foucault ont analysé de manière complexe ce phénomène, alors qu'il est fort simple.

La discipline est constituée de la totalité des contrôles coercitifs qui s'exercent sur le lieu de travail: surveillance, exécution machinale des tâches, rythmes de travail imposés, quotas de production, pointeuses, etc. La discipline est ce que le magasin, l'usine et le bureau ont en commun avec la prison, l'école et l'hôpital psychiatrique.

Une telle horreur n'a pas d'exemple dans l'histoire préindustrielle. Elle dépasse les capacités de nuisance dont jouissaient des tyrans tels que Néron, Gengis Khan ou Ivan le Terrible. Aussi néfastes et malveillants qu'ils fussent, ces oppresseurs ne disposaient pas des moyens raffinés de domination dont profite le despotisme actuel. La discipline est par excellence le mode de contrôle moderne, aussi artificiel que pernicieux. Elle est à prohiber sans complaisance dans la société humaine, dès que s'en présentera l'occasion, et dans tous ses aspects.

Sur l'esclavage volontaire

Les employés, enrégimentés toute leur vie, happés par le travail au sortir de l'école et mis entre parenthèses par leur famille à l'âge préscolaire puis à celui de l'hospice, sont accoutumés à la hiérarchie et psychologiquement réduits en esclavage. Leur aptitude à l'autonomie est si atrophiée que leur peur de la liberté est la moins irrationnelle de leurs nombreuses phobies.

L'art de l'obéissance, qu'ils pratiquent avec tant de zèle au travail, ils le transmettent dans les familles qu'ils fondent, reproduisant ainsi le système en toutes façons et propagent sous toutes ses formes le conformisme culturel, politique et moral. Dès lors qu'on a vidé, par le travail, les êtres humains de toute vitalité, ils se soumettent volontiers et en tout à la hiérarchie et aux décisions des experts. Ils ont pris le pli.

Alors ce livre ne vous conduira pas à revendiquer le non travail mais bien à travailler dans de meilleures conditions. Et surtout à ne plus accepter cette petite idée bien installée dans la ligne "managériale" qu'il faut souffrir un peu pour bien travailler (il est moderne de bouger les lignes mais si vous voulez vraiment être moderne, faites-le à la méthode du philosophe chuck Norris)

Un ami m'a prêté ce livre, la société de la défiance par Yann Algan et Pierre Cahuc. En me le prêtant, il m'a prévenu que ce bouquin allait m'énerver. Il était loin de la vérité.

Disons que ce livre libéral de la social-démocratie, c'est un peu lire le Mein Kampf des lâches. Mais je sors mon petit guide d'autodéfense intellectuelle et je me lance dans la corvée.

Barré en rouge de ces multiples prix, décerné par on ne sait pas qui "Prix du livre d'économie" "Élu par lire, meilleur essai 2007", je suis déjà méfiant. Je retourne, conseillé par F-O Giesbert, Ok, c'est de la merde.

Que dit-il ce truc immonde ?

La France est engagée dans un cercle vicieux dont les coûts économiques et sociaux sont considérables. Depuis plus de vingt ans, des enquêtes menées dans tous les pays développés révèlent qu'ici plus qu'ailleurs, on se méfie de ses concitoyens, des pouvoirs publics et du marché. Cette défiance allant de pair avec un incivisme plus fréquent...

Donc si ça ne va pas, c'est que vous êtes méfiants. C'est le crédo des escrocs, ayez confiance, ayez confiance.

Or la défiance et l'incivisme, loin d'être des traits culturels immuables, sont alimentés par le corporatisme et l'étatisme du modèle social français. En retour, le manque de confiance des Français entrave leurs capacités de coopération, ce qui conduit l'État à tout réglementer et à vider de son contenu le dialogue social.

Donc, si ça ne va pas, que vous êtes des voyous, c'est à cause du modèle social et du contrôle de l'état. Et voici le crédo néo-libéral. Trop d'état, trop de protection tue le bonheur. On vit si bien sans règles et dans l'insécurité  permanente. Recherchons un pays sans trop d'état et avec beaucoup de liberté et où il n'y a pas beaucoup d'assassins qui pourrait correspondre  à leur modèle, le congo en ce moment.

Attaquons le cœur du bouquin, les enquêtes. Au pluriel mais pas trop, un rapide coup d'œil sur les sources et on se rend compte, qu'il y en a trois qui tournent en boucle. World Value Survey, General social Survey et   G-Esping Andersen. Ce choix délibéré de sources tirées d'observatoires non officiels sous-entendant leur propos créent une vision unique et orientée. Ainsi, on reste entre amis néo-libéraux s'auto-congratulant. Les uns professeurs deviennent scientifiques car ils utilisent des chiffres d'instituts qui se revendiquent respectables par la grâce de la qualité de scientifiques de leurs utilisateurs.

Un petit exemple de la méthodologie de ces instituts. Ce sont des sondages avec une réponse échelonnée de 1 à 10. Déjà selon les questions, 10 et 1 s'inversent constamment. Dans une question vous etes incivique à 10 (p23), dans la suivante à 1 (p32), et bien vous l'êtes aussi. Si ce n'est pas pour embrouiller la personne qui répond, je ne sais pas ce que c'est.

Et que dire de ces données tirées de 20 portefeuilles remplis d'argent et laissés dans les capitales. On mesure le civisme au nombre de portefeuille rapporté (sic). Hautement scientifique.  Un portefeuille non visible, une journée pluvieuse, il y a tant de paramètres aléatoires. Pour moi, je pense qu'on peut autant mesurer le civisme que la vue avec ce genre d'expérience et même la sexualité. Si les anglo-saxons rapportent les portefeuilles, c'est qu'ils baissent les yeux au lieu de regarder les jupes des filles, tandis qu'un français va avoir les yeux qui trainent. C'est aussi scientifique que leurs rapports. Si, si, je vous assure. Dans le genre, une analyse des contraventions routières de diplomates permet de voir le degrés de civisme d'un pays....

Pour en finir avec ce recueil de mensonges, lisez la critique d'Eloi Laurent qui est allé bien plus loin que moi et de manière bien plus professionnelle.